Tự điển Phật Học

Tải xuống từ đây

Đây là một bộ từ điển dưới dạng trang web dành cho những người nghiên cứu đạo Phật bằng ngoại ngữ. Thật ra thì bộ từ điển này có sẵn trên nhiều trang web. Nhưng đôi khi có người muốn sử dụng từ máy tính cá nhân vì nó sẽ tra cứu nhanh hơn và không bị lệ thuộc vào đường truyền internet. Tuy nhiên, bộ từ điển này nó được lưu trữ rãi rác ở nhiều nguồn máy chủ khác nhau, không tập trung trên cùng một nguồn, dùng trực tuyến thì không có vấn đề gì, nhưng nếu chúng ta chỉ tải nó về từ một trang web nào đó thì sẽ không đầy đủ dữ liệu.

Vì thế MN đã tổng hợp các nguồn lại, chỉnh sữa các đường link trong các trang dữ liệu và tạo thành một bộ từ điển để dùng offline khá hoàn chỉnh. Ai muốn thì có thể tải xuống từ đường link này.

Và đây là nội dung của bộ từ điển này:

Budhist Dictionaries and Glossaries
Tự điển và Thuật ngữ Phật học

[01] Từ ngữ Phật học thông dụng, 7 ngữ văn, Cư sĩ Minh Thông
[02] Buddhist Dictionary, Pàli-English, by Venerable Nyanatiloka Mahathera
[04] Từ ngữ Phật học Việt-Anh, Ðồng Loại Trần Nguyên Trung
[05] Từ điển Phật học Việt-Anh, Viên Thông - Charles Muller
[06] Từ vựng Phật học Việt-Anh-Pàli, Nhóm tu học Vạn Hạnh
[07] Tự điển Pàli-Việt giản lược, Hòa thượng Bửu Chơn
[08] Concise Pàli-English Dictionary, Venerable Buddhadatta Mahathera
[09] English-Pàli Dictionary, Metta Net, Sri Lanka

Xem đầy đủ »

Posted in: Share Data and Software

Book 'Introduction to Buddhist Ethics'

Download From Here.

I would like to Introduce you all about one book "Introduction to Buddhist Ethics" written by Peter Harvey. I think this is a basic book of Buddhist ethics and crucial for those who want to study of morality of Buddhism. You can follow this link to see more details about this book on www.amazon.com

The importance is you can download its full-pdf-book form totally free From This Link. This is the main purpose of my post.

All the best!

Xem đầy đủ »

Posted in: Share Data and Software

Để Được Hóa Sanh Từ Hoa Sen

Để Được Hóa Sanh Từ Hoa Sen
hộ niệm lúc lâm chung
Đại đức Tai Kwong

1. Hộ niệm là gì?

Thưa quý vị, quí vị có bao giờ nghe từ hộ niệm chưa? Ở đây chúng tôi sẽ nói với quý vị về hộ niệm.

Hộ niệm là mời người đến niệm Phật cầu nguyện cho một bệnh nhân khi nhận thấy thuốc chữa trị không còn tác dụng đối với người ấy nữa, khi mà người bệnh sắp qua đời. Sự nhất tâm của người trợ niệm cùng với công năng của sự niệm Phật sẽ gia hộ cho người bệnh sớm chấm dứt cuộc hành trình cuối cùng trong cuộc đời mình. Nhờ vậy, người bệnh sẽ được tự do, thanh thản và được vãng sanh về cảnh giới của chư Phật. Không có gì hạnh phúc hơn được sống và chết như thế.

Xem đầy đủ »

Posted in: Luận giải Phật pháp

Duyên Khởi Và Ý Nghĩa Kiết Hạ An Cư

Mỗi năm, đến mùa sen nở, phượng khoe sắc cũng là mùa chư Tăng kiết hạ An cư. Việc kiết hạ An cư đã có từ thời đức Phật còn tại thế và mãi cho đến nay vẫn được chư Tăng giữ gìn và thực hiện một cách nghiêm túc, nhiệt thành.

Xem đầy đủ »

Posted in: Luận giải Phật pháp

Những Suy Ngẫm Về Ý Nghĩa Của Cuộc Đời

Tôi không thể tự túc hoàn toàn, tôi phải cần đến người khác. Tôi không thể sống nếu không có sự giúp đỡ của người khác. Tôi phải sống với người khác và tùy thuộc vào người khác. Sống trong cộng đồng là một trong những nhân tố tạo nên ý nghĩa của cuộc sống. Tình thương yêu và sự đoàn kết làm cho cuộc sống được hoàn thiện hơn. Một ngày làm việc trong văn phòng chỉ có ý nghĩa đối với tôi nếu đến tối tôi được về nhà và được sống với những người tôi thương yêu, tôi quí mến, những người mà đối với tôi, họ quan trong hơn những người khác.

Tuy nhiên, trong việc sống với mọi người cũng có những rắc rối. Tôi có thể đem đến hạnh phúc và cũng có thể gây khổ đau cho những người chung quanh tôi. Và họ cũng có thể đối xử với tôi tương tự như thế. Tôi có thể có nhiều kỳ vọng đối với những người mà tôi sống chung. Họ có thể không đáp lại những kỳ vọng của tôi và thế là tôi buồn vì thất vọng. Tôi có khuynh hướng bắt chước và hành động giống như những người xung quanh, vì thế mà tôi dần dần đánh mất tính tự chủ và cá tính của mình. Cá tính không còn, rốt cuộc tôi chỉ là một bản sao của những người mà tôi thích hoặc tôi cảm phục.

Tôi có thể sáng tạo hoặc phát minh ra nhưng thứ nhằm nâng cao chất lượng cuộc sống xung quanh tôi. Tôi cố gắng cải tạo xã hội và thích ứng với môi trường xung quanh. Tôi thích công việc của tôi vì nó giúp cho tôi phát triển và hoàn thiện bản thân. Nhưng mà công việc nó cũng nảy sinh những vấn đề nội tại. Công việc có thể khó khăn, đơn điệu và khiến tôi chán nãn; nó có thể trói chặt tôi và làm cho tôi không phát huy được khả năng của mình. Công việc làm cho tôi mệt mõi, đau ốm và già nua. Đồng thời nó hủy hoại vẻ đẹp hình thể của tôi.

Ngay cả trong tình yêu giữa nam và nữ, dù cho tha thiết, nồng nàn đến đâu, giữa họ vẫn có thể nảy sinh sự căm ghét, hận thù. Khi tôi thấy đôi bạn trẻ yêu nhau tha thiết, tôi nghĩ là họ sẽ luôn luôn hạnh phúc. Tuy nhiên, sự trải nghiệm cho tôi biết một sự thật phủ phàng rằng: Những lới hứa hẹn, thề non hẹn biển ấy chỉ là lời nói suông.

Tôi nghĩ rằng tôi là người tự do và điều này làm cho tôi phấn chấn. Tôi thật sự hãnh diện về sự tự do ấy. Tuy vậy, khi tôi ngồi lại, suy ngẫm một cách nghiêm túc về sự tự do của tôi và tự hỏi: Tôi có thật là được tự do hay không khi tôi vẫn bị lôi kéo, bị điều khiển bởi những đam mê của mình? Và tôi phát hiện ra rằng, tôi đang làm những điều trái với lương tâm của mình, tôi nhận thấy sự tự do mà tôi ca tụng ấy chỉ là ảo tưởng, là sự trá hình.

Tôi hướng đến chân, thiện, mỹ. Tôi muốn những điều này có mặt trong cuộc đời và tồn tại mãi. Tuy nhiên, ngay khi có những thứ tốt đẹp, đầy sức hấp dẫn và độc đáo xuất hiện trong cuộc đời, thì tôi đã biết rằng sẽ có ngày chúng biến mất. Không có thứ gì tồn tại mãi mãi. Tôi cũng không thể sống mãi. Tôi sẽ phải chết và biến mất khỏi thế gian này. Có một thực tế là công việc của tôi không hề thay đổi, tôi có thể tiếp tục tồn tại thông qua những người con của tôi. Còn có một sự thực nữa là những điều thiện mà tôi đã làm sẽ không mất đi. Thế còn đối với tâm thức của tôi thì sao, điều gì sẽ xảy ra đối với nó? Giống như những thứ khác, nó cũng phải biến mất khỏi trái đất này.

Tôi muốn có tình yêu bền vững, một niềm hạnh phúc đích thực. Tôi muốn được an toàn tuyệt đối. Thế nhưng tôi không bao giờ đạt được những điều này. Tuy nhiên, niềm khát vọng luôn chiếm ngự tâm hồn tôi. Trên thực tế, cuộc đời tôi được tạo lập trên những khát khao chưa đạt được. Những khát vọng của tôi thì không cùng tận.

Thật ra tôi rất muốn hưởng thụ. Tuy nhiên tôi cũng muốn làm một người tốt. Có đôi khi tôi khước từ một vài thú vui của mình, bởi vì những thứ đó trái ngược với khát vọng muốn trở thành một con người hoàn hảo ở trong tôi. Tôi thích sự thánh thiện hơn là hưởng thụ. Quả thật tôi nhận thấy rằng, tôi không thể chỉ biết có hưởng thụ mà không cần quan tâm đến sự hoàn thiện bản thân, tôi không làm được điều đó. Bởi vì những sự hưởng thụ ấy khiến tôi có mặc cảm tội lỗi. Điều này có ý nghĩa gì? Phải chăng điều này chứng tỏ là tôi còn có lương tâm? Lương tâm ở đây là gì? Nó từ đâu đến? Và phải chăng đấy là tiếng nói thật tự đáy lòng mình?

Tại sao những em bé vô tội lại phải chịu đau khổ? Tại sao những người lương thiện lại bị hành hạ? Tại sao những kẻ bất nhân vẫn nhỡn nhơ ngoài vòng pháp luật? Tôi không tìm thấy câu trả lời nào thỏa đáng cho những nghi vấn này.

Khi tôi suy ngẫm về cuộc sống và tự hỏi, đời sống này có ý nghĩa gì hay không? Tôi không tìm thấy câu trả lời nào đích xác cho những câu hỏi của tôi. Nhưng những suy ngẫm ấy cũng giúp tôi ý thức rõ ràng hơn về sự phức tạp của cuộc đời, cả sự mâu thuẩn và vô lý của nó nữa. Chúng còn cho tôi biết cuộc đời này vốn rất giàu tiềm năng. Tôi cảm thấy bối rối, lúng túng và tôi bắt đầu tự nhìn lại mình. Đây là một việc cần làm. Tôi phải tiếp tục tự nhìn lại mình, đặt câu hỏi, điều đó sẽ dần dần giúp tôi nhận ra được những bí ẩn của cuộc đời và giúp tôi có khả năng làm cho đời sống của mình ngày càng có ý nghĩa hơn.

- Cyril Siriroj -

- Minh Nguyên dịch -

Nguồn: sách Ethics, Towards a richer life

Xem đầy đủ »

Posted in: Tâm Lý - Đạo Đức

Thiện và Ác

Đức Thế Tôn còn có danh hiệu là “Vô thượng y vương”, Ngài đã tuỳ theo bệnh của chúng sanh để cho thuốc. Chúng sanh thì vô lượng, bệnh tình cũng vô cùng phức tạp, nên Ngài đã đưa ra rất nhiều phương thuốc để chữa trị cho chúng sanh. Tuy là rất nhiều phương thuốc, nhưng chúng vẫn có sự liên hệ, thông nhất với nhau, có xuất phát điểm như nhau. Đấy cũng chính là điểm cốt tuỷ của giáo lý đạo Phật vậy.

Xem đầy đủ »

Posted in: Luận giải Phật pháp

Sông Hằng Từ Một Gốc Nhìn

Đây là video clip về những hình ảnh trên sông Hằng cũng như bên bờ sông Hằng đã được chụp lại. Chúng là những hình ảnh rất thật và cũng rất đáng sợ. Thật là một hiện thực ngoài cả sức tưởng tượng của chúng ta. Chúng hiện hữu bên cạnh những sự tân tiến và hiện đại trong xã hội Ấn Độ. MN muốn gởi video clip này đến bạn để bạn biết được thực trạng của xã hội Ấn Độ. Nhưng đây chỉ là một khía cạnh nhỏ của xã hội Ấn Độ thôi bạn nhé. Sau này nếu có cơ hội thì MN sẽ giới thiệu thêm những hình ảnh khác được nhìn từ những khía cạnh khác. Trong video clip này có những hình ảnh rất đáng sợ, vì thế bạn không nên xem nó trước khi ăn cơm hay trước khi đi ngủ. Nhớ nghe bạn!

Bạn có thể tải video clip này về từ đường link ở đây nè.

Xem đầy đủ »

Posted in: Cuộc sống quanh ta,Movies - Video Clips

Chúc Mừng Phật Đản

Nhân dịp Phật Đản, MN kính gởi những lời chúc tốt lành nhất đến quý Thầy Cô, quý vị Phật tử, những người đệ tự Phật ở khắp bốn phương và những vị khách có duyên ghé thăm Blog của Minh Nguyên. Và dưới đây là một món quà tinh thần mà MN muốn gởi đến mọi người. Kính chúc Phật đản vô lượng an lành.

Mọi người có thể tải video clip này theo đường link ở đây, nếu thích.

Xem đầy đủ »

Posted in: Movies - Video Clips